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Russlands Reichtum an archäologischen Wundern

Russlands Reichtum an archäologischen Wundern


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Die Schätze und alten Mysterien Russlands zeugen von wichtigen Stadien nicht nur der menschlichen Evolution, sondern auch der Ursprünge des Lebens auf dem Planeten Erde. Obwohl Archäologie in den 1850er Jahren im Russischen Reich praktiziert wurde, wurde sie im frühen 20 Sowjetskaja Archeologiia erscheint seit 1957.

Die Shigir-Holzskulptur stammt aus der Zeit vor 11.000 Jahren ( CC BY-SA 3.0)

Das Shigir-Idol

Einer der größten antiken Schätze Russlands heißt Shigir Idol; Sie wurde vor etwa 11.000 Jahren im Mesolithikum geschnitzt und ist die älteste Holzskulptur der Welt. Es wurde 1890 im mittleren Ural, etwa 100 Kilometer von Jekaterinburg entfernt, entdeckt und aus einem vier Meter tiefen Torfmoor gezogen ) hoch. Es wird heute im Swerdlowsker Regionalkundemuseum in Jekaterinburg ausgestellt und während man dieses dominante Artefakt darstellt vor Ort , mit Blick auf ein Jägerlager, erinnert man sich an Autor Rob Waughs 2015 Yahoo Nachrichten Artikel, in dem er daran erinnert: „Die mysteriöse russische Statue ist doppelt so alt wie die Pyramiden in Ägypten“.

Auf dieser Karte; die prägende Sintashta-Petrovka-Kultur ist rot dargestellt; die maximale Ausdehnung der Andronovo-Kultur ist orange; der Standort der frühesten Funde von Speichenrädern ist in Magenta angegeben. Afanasevo-Kultur und Srubna-Kulturen überlappen und sind olivgrün dargestellt. ( Dbachmann / CC BY-SA 3.0)

Land der Städte

Zwischen den 1960er und 1980er Jahren entdeckten sowjetische Archäologen im südlichen Ural eine Reihe alter Siedlungen, die heute als "Land der Städte" bekannt sind. Das einst bewohnte Gebiet umfasst etwa 350 Quadratkilometer (217 Quadratmeilen) und verfügt über mehr als 20 verstreute Siedlungen in einem, was Archäologen als "fortgeschrittenes Design" bezeichnen, mit Gullys, Dämmen und Kanälen. Wie die Gebäude funktionierten, ist relativ gut verstanden, aber die Archäologen waren etwas schockiert, als sie erfuhren, dass sie von der Sintashta-Kultur gebaut wurden und die jüngste Stadt 3.700 Jahre alt ist.

Die Siedlungen der Sintashta-Kultur enthüllen, was Wissenschaftler als „intensive Beweise“ für den Kupferbergbau und die Bronzemetallurgie bezeichnet haben. Spätprähistorischer Bergbau, Metallurgie und soziale Organisation in Nord-Zentral-Eurasien, lautet: „ungewöhnlich für eine Steppenkultur“. Eine andere Art, in der sich diese Siedlungen von allen anderen zeitgenössischen Städten anderswo auf der Welt unterscheiden, ist: „Die frühesten bekannten Streitwagen, die jemals entdeckt wurden, wurden in Sintashta-Gräbern gefunden.“


Geschichte Russlands

Indogermanische, Ural-Altaische und verschiedene andere Völker haben das heutige Territorium Russlands seit dem 2. Jahrtausend v. Chr. besetzt, aber über ihre ethnische Identität, Institutionen und Aktivitäten ist wenig bekannt. In der Antike entstanden in den südlichsten Teilen der heutigen Ukraine griechische und iranische Siedlungen. Handelsimperien dieser Zeit scheinen die nördlichen Wälder gekannt und ausgebeutet zu haben – insbesondere die riesige dreieckige Region westlich des Urals zwischen den Flüssen Kama und Wolga –, aber diese Kontakte scheinen nur wenig nachhaltige Wirkung gehabt zu haben. Zwischen dem 4. und 9. Jahrhundert n. Chr. zogen die Hunnen, Awaren, Goten und Magyaren kurzzeitig über dasselbe Terrain, aber diese vorübergehenden Besetzungen hatten auch wenig Einfluss auf die Ostslawen, die sich in dieser Zeit von einem Gebiet zwischen . nach Süden und Osten ausbreiteten die Elbe und die Pripetsümpfe. Im 9. Jahrhundert wurde ihre Gesellschaft durch das Eindringen nordeuropäischer und nahöstlicher Handelsabenteurer von Norden und Süden in das Gebiet neuen wirtschaftlichen, kulturellen und politischen Kräften ausgesetzt.

Die spärlichen schriftlichen Aufzeichnungen sagen wenig über die folgenden Prozesse aus, aber archäologische Beweise – insbesondere die in Osteuropa gefundenen Münzen des Nahen Ostens – weisen darauf hin, dass die Entwicklung der Ostslawen mehrere Stadien durchlief.

Von etwa 770 bis etwa 830 begannen kommerzielle Entdecker eine intensive Durchdringung der Wolga-Region. Von frühen Stützpunkten in den Mündungen der Flüsse des östlichen Baltikums aus begannen germanische Handels- und Militärverbände, wahrscheinlich auf der Suche nach neuen Wegen nach Osten, in das von finnischen und slawischen Stämmen bewohnte Gebiet einzudringen, wo sie Bernstein, Pelze, Honig fanden , Wachs und Holzprodukte. Die indigene Bevölkerung leistete ihren Einfällen wenig Widerstand, und es gab keine bedeutende lokale Autorität, um das Gleichgewicht zwischen Handel, Tribut und Plünderung auszuhandeln. Von Süden her wurden Handelsorganisationen mit Sitz in Nordiran und Nordafrika auf der Suche nach denselben Produkten, insbesondere Sklaven, in der unteren Wolga, am Don und in geringerem Maße im Dnjepr-Gebiet aktiv. Die Geschichte des Khazar-Staates ist eng mit diesen Aktivitäten verbunden.

Um 830 scheint der Handel in den Regionen Don und Dnjepr zurückgegangen zu sein. In der Nordwolga gab es eine erhöhte Aktivität, wo skandinavische Händler, die zuvor von Stützpunkten auf den Seen Ladoga und Onega aus operierten, ein neues Zentrum in der Nähe des heutigen Rjasan errichteten. Dort wird in dieser Zeit der erste nominelle Herrscher der Rus (genannt wie der khasarische Kaiser khagan) von islamischen und westlichen Quellen erwähnt. Dieser Khagan-Staat der Wolga-Rus kann als der erste direkte politische Vorläufer des Kiewer Staates angesehen werden.

Innerhalb weniger Jahrzehnte weiteten diese Rus zusammen mit anderen skandinavischen Gruppen, die weiter westlich operierten, ihre Raubzüge auf den Hauptflussrouten in Richtung Bagdad und Konstantinopel aus und erreichten 860 letztere unterschiedlicher Herkunft, oft angeführt von Fürsten kriegerischer dynastischer Clans. Einer dieser Fürsten, Rurik, gilt als Stammvater der Dynastie, die bis 1598 in verschiedenen Teilen des ostslawischen Territoriums regierte (sehen Rurik-Dynastie). Beweise für die Varangian Expansion sind besonders deutlich in den Münzhorten von 900–930. Die Zahl der Münzen des Nahen Ostens, die nördliche Regionen, insbesondere Skandinavien, erreicht, weist auf einen florierenden Handel hin. Schriftliche Aufzeichnungen berichten von Überfällen der Rus auf Konstantinopel und den Nordkaukasus im frühen 10. Jahrhundert.

In der Zeit von etwa 930 bis 1000 kam die Region vollständig unter die Kontrolle der Waräger aus Nowgorod. In dieser Zeit entstand der Handelsweg von der Ostsee zum Schwarzen Meer, der die Grundlage des Wirtschaftslebens des Kiewer Fürstentums bildete und seine politische und kulturelle Entwicklung bestimmte.

Inwieweit die Waräger als Gründer des Kiewer Staates gelten können, wird seit dem 18. Jahrhundert heftig diskutiert. Die Debatte trägt von Anfang an nationalistische Untertöne. Neuere Werke von Russen haben die Rolle der Waräger im Allgemeinen minimiert oder ignoriert, während Nichtrussen sie gelegentlich übertrieben haben. Wie dem auch sei, das Lebenselixier des sich ausbreitenden Kiewer Organismus war der von den Fürsten organisierte Handel. Natürlich waren diese frühen Fürsten keine „Schweden“ oder „Norweger“ oder „Dänen“, sie dachten nicht in Kategorien, sondern in Kategorien, die nicht der Nation, sondern der Sippe zuzuordnen waren. Aber sie waren sicherlich keine Ostslawen. Es gibt wenig Anlass, an der vorherrschenden Rolle der Waräger Rus bei der Schaffung des Staates, dem sie ihren Namen gaben, zu zweifeln.


Frühe skandinavische Siedlungen im Osten

Wikinger gründeten Mitte des 9. Jahrhunderts die Kiewer Rus, aber skandinavische Siedlungen in Osteuropa stammen tatsächlich aus mindestens 750 n. #x201D), über den Ladogasee aus dem heutigen Finnland. Eines der Artefakte, die Archäologen in der Stadt ausgegraben haben, ist ein Talisman mit dem Gesicht von Odin, dem nordischen Kriegsgott.

„Die frühen Skandinavier wurden von Ladoga besonders durch das Auftauchen islamischer Silbermünzen oder Dirhams angezogen“, schreibt der Gelehrte Thomas S. Noonan. �r regelmäßige Fluss islamischer Dirhams von Russland nach Skandinavien über Ladoga begann im frühen neunten Jahrhundert und ist ein weiterer Beweis für eine Wikingerpräsenz in Ladoga lange vor 840.”


Die Nabatäer von Petra

Das ‘Corinthian Tomb’, eines der spektakulären und monumentalen ‘Royal Tombs’, das in den lebenden Felsen des Jabal al-Khubtha, Petra, gehauen wurde.

Neil Faulkner leitet seit fast zwei Jahrzehnten Gruppen rund um Petra. Wir haben ihn gebeten, seine Gedanken darüber zu teilen, was das alles bedeutet.

Nach dem Alten Testament stand das Land Edom zur Zeit Salomos unter fester israelitischer Kontrolle. „Das Gewicht des Goldes, das Salomo in einem Jahr erreichte, war 666 Talente Gold, und außerdem hatte er von den Kaufleuten und vom Handel der Gewürzhändler und von allen Fürsten von Arabien und von den Statthaltern der Land.'

Salomo, so scheint es, war Herr eines tributpflichtigen Reiches, das sich von der levantinischen Küste bis tief ins Landesinnere erstreckte. Die Zivilisation der Küste beherrschte die Barbarei der Wildnis. Die Herren der „Aussaaten“ beherrschten die Nomaden der „Wüste“. Die Stadt hielt den Händler in Atem.

Waren Petras Gräber ein erster Schritt in Richtung Urbanität? Hier sind die bescheidenen Gräberreihen der ‘Streets of Façades’ zu sehen.

Gott deutete an, dass dies sehr viel zur natürlichen Ordnung der Dinge gehörte. Levitikus schilderte eine Welt, die in Besitzende und Besitzlose, Herrscher und Beherrschte, Freie und Versklavte geteilt war. „Von den Heiden, die um dich herum sind“, erklärte Levitikus, „von denen sollst du Knechte und Knechte kaufen.“ Für die alten Israeliten waren die Nomaden im Inneren dazu bestimmt, Holz zu hauen und Wasser zu schöpfen.

Mitte des 3. Jahrhunderts v. Chr. jedoch, obwohl die Rollen nicht wirklich getauscht wurden, hatte sich eine ganz andere „natürliche Ordnung“ herausgebildet. Edom – heute im Süden Jordaniens – wurde nun nicht mehr von den Herren der levantinischen Küste, sondern von den Kaufleuten der arabischen Wüste kontrolliert. Die Nabatäer kontrollierten Edom und zollten niemandem Tribut. Bald bauten sie einen neuen Wüstenrand Emporium für den Verkauf des hochgeschätzten östlichen Luxus, den ihre Karawanen durch die Wüste trugen: die rosarote Stadt Petra.

Eine Oasensiedlung

Die Lage der Stadt ist leicht zu erklären. Die Nabatäer waren die arabischen Karawanenhändler der Wüste. In der Wüste gibt es drei Prioritäten: Wasser, Wasser und wieder Wasser – Wasser für Menschen, Wasser für Tiere (Kamele, Schafe und Ziegen) und Wasser für Pflanzen (also für Weide- und Gartengrundstücke).

Kanäle und Keramikrohre an den Seiten des Siq, der langen, gewundenen Passage, die nach Petra führt, trugen Wasser in die Stadt.

Die Topographie von Petra ist die eines gigantischen Halbkreises aus Felsen, der sowohl Quellwasser als auch Winterflutwasser nach unten und entlang einer Reihe natürlicher Spalten leitet. Allein gelassen verschwinden diese Ströme und Schwallen des kostbaren Wassers einfach im Sand. Aber wenn das Gestein von Wasserbauingenieuren umgestaltet wird, kann das Wasser in Zisternen geleitet werden, die Rinnsale aus den Quellen sammeln und die Winterfluten gefangen halten, um die langen, heißen und trockenen Sommermonate zu versorgen.

Petra war schon immer eine Oase am Rande der Wüste. In der Nähe der antiken Stadt befindet sich eine neun Jahrtausende alte prähistorische landwirtschaftliche Siedlung. Das frühneolithische Dorf in El-Beidha – so alt, dass es vor der Erfindung der Töpferei existiert – gehört zu den frühesten bekannten Bauerngemeinschaften. Warum ist es hier? Weil Wasser während der großen globalen Erwärmung relativ reichlich vorhanden war, die zu dem führte, was man früher „die landwirtschaftliche Revolution“ nannte.

Viel später schnitten die Völker der Eisenzeit – zuerst die Edomiter, dann die Nabatäer – Leitungen und Tunnel, legten Leitungen aus Tonrohren und schnitzten große Wassertanks aus dem festen Gestein, um Tausende von Menschen das ganze Jahr über mit Wasser zu versorgen und Biester.

Bei weitem das berühmteste Monument von Petra: ‘the Treasury’. Ob es sich um ein Grabmal handelte, bleibt umstritten, aber es zeigt sicherlich eine überzeugende Verschmelzung griechisch-römischer und nabatäischer Einflüsse.

Städte der Toten

Angesichts des Ruhms von Petra mag es überraschen, dass die Chronologie der Stadt erbärmlich unzureichend ist: Wir wissen noch viel zu wenig über ihre historische Entwicklung. Es liegt jedoch nahe, anzunehmen, dass die Verfügbarkeit von Wasser den Ort zu einem Ort zum Ausruhen und Weiden machte und damit zu einem Ort der sozialen Interaktion, des Warenaustauschs und der Rituale und Übergangsriten eines im Wesentlichen nomadischen Volkes.

Obwohl die Datierung vage ist und keine zuverlässige Reihenfolge nachgewiesen werden kann, können wir vermuten, dass es Gräber gab, bevor es Tempel gab, und Tempel, bevor es Häuser gab. Weil die Leute hier anhielten und sich versammelten, begannen sie auch, ihre Toten hier zu begraben, wahrscheinlich in Familienmausoleen, wahrscheinlich nach Clans gruppiert, vielleicht mit dieser Felswand, die einem Stamm gehört, der einem anderen.

Das ‘Obelisk Tomb’ und direkt darunter das ‘Bab as-Siq Triclinium’.

Vermögen angehäuft. Einige größere Gräber – alle aus massivem Fels gehauen – erschienen und schließlich, sicherlich im 1. Jahrhundert v. Chr., einige, die so monumental waren, dass sie heute zu den größten archäologischen Wundern der Welt zählen.

Um die Zeit, als die Gräber monumentalen Charakter annahmen, wurden im weiten Wadi zwischen den Totenstädten in den Bergen zu beiden Seiten riesige Tempelanlagen errichtet. Dahinter – jenseits der städtischen Innenstadt, die durch die von Tempeln gesäumte Kolonnadenstraße repräsentiert wird, die heute die Haupttouristenroute durch das Gelände ist – auf den Hängen, die sich zu beiden Seiten erheben, müssen reihenweise herrschaftliche Häuser gestanden haben, wenn auch so wenig von „Alltag“ Petra wurde gegraben, dass wir selbst darüber verschwommen sind.

Nomaden nicht mehr

Fest steht jedoch, dass das nabatäische Petra wahrscheinlich irgendwann zwischen dem späteren 2. und dem früheren 1. Jahrhundert v. Chr. eine „städtische Revolution“ erlebte. Dies ist eine ungefähre Datumsspanne, die auf der Tatsache beruht, dass es nach heutigem Kenntnisstand kaum monumentale Bauten – oder gar dauerhafte Bauwerke jeglicher Art – zu geben scheint, die viel früher datiert werden könnten.

Sicherlich gehen historische Hinweise auf die Nabatäer bis ins späte 4. Jahrhundert v. Chr. zurück. Der Historiker Diodorus Siculus berichtet 312 v. Chr. von einem Krieg zwischen den Nabatäern und dem seleukidischen Herrscher von Syrien. Die Griechen konnten Petra stürmen und plündern, weil die Kämpfer weg waren – obwohl die Nabatäer, sobald sie alarmiert waren, einen Gegenangriff machten, ihre Feinde massakrierten und ihr Eigentum zurückerlangten.

Angesichts eines zweiten Angriffs packten die meisten Nabatäer ihre Habseligkeiten und zogen in die Wüste. Die Implikation scheint zu sein, dass sie immer noch Nomaden waren, also buchstäblich „Stöcke hochziehen“ und verschwinden konnten. Tatsächlich sagt Siculus praktisch das gleiche und berichtet, dass die Nabatäer „weder Mais säen noch Obstbäume pflanzen noch Wein trinken noch Häuser bauen“.

Schiffe der Wüste. Der Schlüssel zu Petras Reichtum ist in dieser Darstellung einer Kamelkarawane aus einem Mosaik in einer byzantinischen Kirche in der Stadt zu sehen.

Noch Häuser bauen: Petra muss ein Zelt gewesen sein Emporium im späten 4. Jahrhundert v. Chr. nichts mehr. Und der gegenwärtige Stand des archäologischen Wissens erlaubt es uns nicht wirklich, von einer „Stadt“ zu sprechen, bis weitere zwei Jahrhunderte vergangen sind. Das Datum ist jedoch weniger wichtig als die Tatsache des Übergangs: von der nomadischen Viehhaltung zur „Zivilisation“ – im wörtlichen Sinne des urbanen Lebens.

Was ist Urbanismus? Es handelt sich um eine Ansammlung von überschüssigem Vermögen, das in Infrastruktur und Einrichtungen investiert wird, die eine große Bevölkerungsgruppe an einem einzigen zentralen Ort unterstützen können. In der Antike bedeutete es normalerweise eine Anhäufung von landwirtschaftlichem Reichtum, um ein Zentrum des elitären Konsums in Form von monumentaler Architektur, prächtigen Häusern und luxuriösem Wohnen zu schaffen, aber manchmal beinhaltete es eine Anhäufung von merkantilem Reichtum mit dem gleichen Effekt und so war es bei Petra.

Die umgestürzten Säulen des ‘Great Temple’.

Da hängt eine Frage. Wie kam es, dass die arabischen Kaufleute, die einst von Salomo besteuert wurden, zu einer eigenständigen herrschenden Klasse geworden waren, die niemandem verpflichtet war, die Bedingungen festlegte, Handlungsmacht erlangte und ihr eigenes Schicksal gestaltete? Wie kommt es, dass „die Heiden“, die einst von den Israeliten versklavt wurden, jetzt zu den Machern und Erschütterern der Geschichte gehörten?

Dies ist ein Auszug aus dem vollständigen Artikel in Ausgabe 85 von Aktuelle Weltarchäologie. Klicken Sie hier, um weitere Informationen zum Abonnieren des Magazins zu erhalten.


Huápoca

Alle Fotos

Wie das bekanntere UNESCO-Weltkulturerbe Paquimé wurde Huápoca von der Kultur gegründet, die als Casas Grandes bekannt ist. Das Hauptmerkmal der Stätte sind ihre Klippenwohnungen, die vielen im Südwesten der Vereinigten Staaten ähnlich sind und die kulturelle Kontinuität zeigen, die vor der Errichtung der modernen Grenze zwischen beiden Ländern bestand.

Ein Großteil der in Huápoca gefundenen Behausungen stammt aus der Zeit zwischen 1000 und 1400 und ist in Gruppen mit Namen wie "Die Schlangenhöhle" und "Das Adlernest" unterteilt. In der Nähe des Papigochi-Flusses in einer Halbwüstenzone des Bundesstaates Chihuahua gelegen, ist der archäologische Wert der Stätte enorm, teilweise weil die Stätte wenig moderne Eingriffe erfahren hat - teilweise weil sie so isoliert ist. Aus dem gleichen Grund bekommt es nicht viele Besucher oder viel Aufmerksamkeit.

Angesichts des archäologischen Reichtums des Landes sind viele der vom National Anthropology and History Institute als archäologische Stätten ausgewiesenen Gebiete nicht offiziell für die Öffentlichkeit zugänglich. Viele andere sind aufgrund von Naturschäden oder mangelnder Sicherheit geschlossen, und einige der geöffneten haben aufgrund von Personalmangel keine Besucheraufzeichnungen. Von den Standorten mit regelmäßiger Aufzeichnung und Personal für das Jahr war Huápoca mit 67 Besuchern im Jahr 2018 offiziell die am wenigsten besuchte des Landes.


Der russische Philosoph, der im Kosmos die Unsterblichkeit suchte

Von links nach rechts: Nikolai Fedorov in seinem Arbeitszimmer und seinem Denkmal in Borovsk, Oblast Kaluga. Gemeinfrei

Der ältere Bibliothekar war ein fester Bestandteil des Rumjanzew-Museums und der öffentlichen Bibliothek im vorrevolutionären Moskau. Mit einem langen weißen Bart, der aus seinem verwitterten Gesicht wuchs, sah er fast so alt aus wie die alten Kunstwerke und Wälzer, die er jeden Tag durchstreifte. Er war ein ruhiger, bescheidener und zutiefst frommer Mann, der leise sprach. Sein Auftreten war so unaufdringlich, dass er sich nahtlos in die strenge neoklassizistische Architektur von Rumjanzew einfügte. Aber wie die Bücher, denen er sein Leben widmete, war dieser Mann ein stiller Wissensschatz voller bahnbrechender Ideen, die Wissenschaftler, Philosophen und Schriftsteller über Jahre hinweg beeinflussen sollten.

Der Name dieses Bibliothekars war Nikolai Fedorov. Er lebte von 1829 bis 1903 und war einer der ehrgeizigsten und einflussreichsten Denker der russischen Geschichte. Seine Philosophie, die heute als „russischer Kosmismus“ klassifiziert wird, erforscht Ideen der Raumfahrt und wissenschaftlich konstruierter Unsterblichkeit durch die Linse der christlichen Mystik. Obwohl seine Schriften in den 1930er Jahren von Stalin unterdrückt wurden, hatte Federov großen Einfluss auf das russische Raumfahrtprogramm. Einer seiner Schüler war der Astrophysiker Konstantin Tsiolkovsky, der wegen seiner bahnbrechenden Gleichungen als Vater der Raumfahrt gilt.

Das Paschkow-Haus, das im 19. Jahrhundert das erste öffentliche Museum Russlands, das Rumjanzew-Museum, beherbergte. 1890-1905. Gemeinfrei

Federov war das uneheliche Kind eines Prinzen und einer Adligen. Fedorov, seine Mutter und seine Geschwister wurden nach dem Tod seines Vaters, als Nikolai erst vier Jahre alt war, aus dem Haus seiner Familie vertrieben. Trotz dieser Peinlichkeit blieb die Familie relativ wohlhabend. 1868 wurde er Bibliothekar am Rumjanzew-Museum, dem ersten öffentlichen Museum und Bibliothek in Russland, wo er 25 Jahre lang arbeitete. In dieser Zeit wurde er Lehrer und Mentor von Tsiolkovsky. Seine Werke wurden zusammengestellt und posthum 1903 unter dem Namen Die Philosophie der gemeinsamen Aufgabe. Fedorov hat seine Werke nie urheberrechtlich geschützt und bestand darauf, dass sie der Öffentlichkeit kostenlos zur Verfügung gestellt werden sollten.

Fedorovs Beharren darauf, dass seine Philosophie für alle leicht zugänglich sei, lag vielleicht daran, dass sie nichts weniger als eine neue Phase der menschlichen Evolution vorschlug. Als gläubiges Mitglied der Russisch-Orthodoxen Kirche war Fedorov bestürzt über den aus seiner Sicht grassierenden Mangel an Liebe und Mitgefühl unter den Menschen. Während der gute Wille gegenüber den Menschen ein bekannter und zentraler Grundsatz des Christentums ist, empfand Fedorov die Konzentration auf das Lebendige als ausgrenzend. Seine vorgeschlagenen Heilmittel für den Mangel an Liebe, den er zwischen den Lebenden und den Toten sah, waren gelinde gesagt ehrgeizig: Unsterblichkeit und Auferstehung.

Das Deckblatt und die Inhaltsseite von Federov’s Die Philosophie der gemeinsamen Aufgabe. Gemeinfrei

Mit Hilfe von Wissenschaft, Kunst und Technologie glaubte Fedorov, dass das Hauptziel der Menschheit darin bestehen sollte, das Königreich des Himmels zu erschaffen. Anders als die meisten Christen, die dieses Konzept mit der Bewegung der körperlosen Seele ins Jenseits gleichsetzen, sah er die Annahme des Todes als falsches Christentum an und glaubte, dass es die Pflicht jedes Menschen sei, auf die Abschaffung des Todes hinzuarbeiten. “Der Tod ist lediglich das Ergebnis oder die Manifestation unseres Infantilismus […]” schrieb er in Die Philosophie der gemeinsamen Aufgabe. “Menschen sind noch minderjährig, Halbwesen, während die Fülle der persönlichen Existenz, persönliche Perfektion möglich ist.”

Fedorov war nicht nur ein mutiger Religionsphilosoph, sondern auch ein eifriger und sehr fähiger Student der Wissenschaften. Seine Vorschläge für eine Todesheilung waren schockierend vorausschauend, obwohl sie zu seinen Lebzeiten abwegig erschienen. Um den seiner Meinung nach angeborenen „Fehler“ des Verfalls zu beheben, schlug Fedorov vor, menschliche Körperteile bei Bedarf durch künstliche Organe zu ersetzen. Heutzutage ist die Praxis der Verwendung künstlicher Organe, einschließlich Herzen, Augen, Lunge, Leber und mehr, ziemlich alltäglich und ein Bereich, auf den sich zeitgenössische Transhumanisten intensiv konzentrieren, die die Lebensverlängerung durch maschinelle Augmentation unterstützen. Tatsächlich haben Theoretiker wie Ray Kurzweil, Autor des Buches von 1999 Das Zeitalter der spirituellen Maschinen, schlagen vor, den gesamten Körper durch einen technologischen Wirt zu ersetzen, indem das Gehirn auf einen Computer hochgeladen wird.

Für Fedorov erforderte das Streben nach Unsterblichkeit die Vereinigung der gesamten Menschheit gegen den universellen Feind des Todes. Er war überzeugt, dass die Unsterblichkeit ein Allheilmittel für alle größten Kämpfe der Menschheit sein würde, einschließlich Krieg, Armut und Krankheit.

Konstantin Tsiolkovsky unter seinen Erfindungen c. 1920. SPUTNIK / Alamy

Aber Die Philosophie der gemeinsamen Aufgabe besagt, dass die Unsterblichkeit der Lebenden ohne die Auferstehung der Toten unmöglich ist. Um dies zu erreichen, schlug Fedorov vor, dass die Menschheit Expeditionen veranstalten sollte, um auf der Suche nach Teilchen ihrer längst verstorbenen Vorfahren in den Kosmos zu fliegen. Er schlug auch vor, dass totes Gewebe, insbesondere das Gewebe der verstorbenen Vorfahren, verwendet werden könnte, um sie irgendwie wiederzubeleben, wodurch die Idee des Klonens ohne Kenntnis der DNA-Struktur effektiv erreicht würde.

Um Platz für all die Milliarden von auferstandenen Toten und Unsterblichen zu schaffen, stellte sich Fedorov die menschliche Rasse vor, die die Galaxie kolonisiert und auf größeren Planeten wie dem Jupiter ein Zuhause für die Rückkehrer schafft. Diese Idee beeinflusste eindeutig Tsiolkovsky, der ein lebenslanger Unterstützer der Weltraumforschung und Kolonisierung war und glaubte, dass sie zur "Perfektion der Menschheit" führen würde

Berg des Lichts von Boris Alexeyevich Smirnov-Rusetsky, Mitglied der Amaravella-Kollektiv, eine Gruppe von Künstlern, die sich der Ideologie des russischen Kosmismus verschrieben haben. c.1922-1927 Mit freundlicher Genehmigung von MacDougall Arts

Die überwältigende Schönheit von Fedorovs Ideen inspirierte frühe sowjetische Künstler und Schriftsteller. Die Gemälde des Amaravella-Kollektivs, die Science-Fiction-Romane von Aleksei Tolstoi und der Film von Iakov Protazanov&# Aelita, zum Beispiel, alle verschmolzen Weltraumforschung mit Mystik.

“[Fedorov’s] quasi-mystische Ideen waren in gewisser Weise tief in viele [Tsiolkovsky’s] wissenschaftlichere und technische Schriften aus den 1910er, 1920er und 1930er Jahren eingebettet,” erklärt Dr. Asif Siddiqi, Autor von The Red Rockets’ Glare: Spaceflight and the Russian Imagination, 1857-1957. “Da Tsiolkovskys Einfluss bei der Einrichtung des sowjetischen Raumfahrtprogramms monumental war, kann man sagen, dass der russische Kosmismus auch ein wichtiger Teil des Puzzles der russischen Raumfahrtgeschichte war.”

Aelita: Die Königin des Mars Filmplakat, um 1929. Ivan Velichko/CC BY-ND 2.0

Heute beeinflussen Fedorovs Ideen weiterhin Philosophen, Wissenschaftler und Historiker auf der ganzen Welt, insbesondere im Bereich des Transhumanismus. Sowohl Federov als auch die Transhumanisten glauben, dass es das Schicksal der Menschheit ist, den Tod zu besiegen und entweder durch Biotechnologie oder Technologie unsterblich zu werden.

Viele Transhumanisten finden Fedorovs spirituellen Ansatz zur Lebensverlängerung und Weltraumforschung zutiefst inspirierend. Nehmen wir zum Beispiel Giulio Prisco, Gründer der Turing-Kirche, einer “meta-Religion”, die sich der Suche nach der Schnittstelle zwischen spirituellen Überzeugungen, Wissenschaft und Technologie widmet. “Der Kosmismus ist insbesondere offen für die Möglichkeit, dass zukünftige Wissenschaften und Technologien in der Lage sein könnten, die Toten aus der Vergangenheit wiederzubeleben, und für die Idee, dass unser Universum in Ermangelung eines besseren Wortes eine Simulation sein könnte,” sagt Prisco. “Diese Ideen sind, ob es Ihnen gefällt oder nicht, sowohl mit der Wissenschaft vereinbar als auch von der Religion nicht zu unterscheiden. Viele Transhumanisten, die versucht haben, die Religion durch die Hintertür des Aberglaubens zu vertreiben, stellen jetzt fest, dass die Religion durch die Haupttür der Wissenschaft zu ihnen zurückkehrt.”

UdSSR-Pilot-Kosmonauten in einem Fernsehstudio, Gherman Titov ganz rechts. RIA Novosti Archiv, Bild #879591 / Khalip / CC-BY-SA 3.0

Die Popularität des Kosmismus in den ersten Jahrzehnten der Sowjetunion wurde unter dem Regime Stalins niedergeschlagen. Zusätzlich zu ihrer spirituellen Herangehensweise an Wissenschaft und Technologie, die Stalins atheistischer Vision von Sowjetrußland direkt zuwiderlief, unterstützten viele Kosmisten öffentlich seinen Rivalen Leo Trotzki. Infolgedessen wurde die überwiegende Mehrheit der Kosmisten nach dem Sieg Stalins inhaftiert, in Arbeitslager geschickt, zum Schweigen gebracht oder hingerichtet. In den frühen 1960er Jahren, als das sowjetische Raumfahrtprogramm in vollem Gange war und Kosmonauten als Nationalhelden gepriesen wurden, schien der mystische Einfluss des Kosmismus auf die Weltraumforschung völlig vergessen worden zu sein. Beispielsweise verkündete einer der ersten Kosmonauten, Gherman Titov, während eines Besuchs in den Vereinigten Staaten bekannt, dass „kein Gott beim Bau unserer Rakete geholfen hat“, und fügte hinzu, dass er während seiner 17 Erdumrundungen „keinen Gott oder keinen Gott“ gesehen habe Engel.”

Aber trotz seiner Unterdrückung lebte der Kosmismus dank einiger engagierter Anhänger weiter, denen es gelang, Fedorovs Schriften zu retten, die nach dem Fall der Sowjetunion endlich aus Russland hervorgingen. Die Neuinterpretation des Transhumanismus von Fedorovs Werk spricht auf poetische Weise zu seiner Philosophie, indem er ihn durch eine Kameradschaft, die mehrere Leben überdauert, geistig von den Toten wiederbelebt.


Die verblüffende Wahrheit über einen der größten Könige der Geschichte

Noch heute, mehr als 2.500 Jahre nach seinem Tod, ist Kyros der Große des alten Persiens einer der brillantesten und herausragendsten Monarchen der Menschheit. Es gibt viel über König Cyrus zu lernen und zu bewundern, und es gibt keinen Mangel an Wissen zu diesem Thema.

Aber das Interessanteste an diesem Mann und seinen überragenden Leistungen ist auch das dunkelste. Es ist auch zutiefst inspirierend.

Wer war Cyrus?

Cyrus II. regierte das Persische Reich von 559 bis 530 v. Die Geschichte seines Lebens und seiner Leistungen ist von griechischen und römischen Historikern und archäologischen Zeugnissen gut dokumentiert. Unter seinen vielen Heldentaten eroberte Cyrus das unbesiegbare babylonisch-chaldäische Reich und etablierte Persien als Weltmacht.

Unter Cyrus weiteten sich die Grenzen des Persischen Reiches schnell aus, um das größte Reich zu schaffen, das die Menschheit je gesehen hatte. Unter seiner Führung erstreckten sich die Grenzen des alten Persiens nach Zentralasien (heute die südliche Grenze Russlands) bis zum Indus (der pakistanisch-indischen Grenze) im Norden bis zur Donau, einschließlich der Türkei, Kretas und der südlichen Teile Griechenlands und Bulgariens und so weit südlich wie Libyen.

Aber Cyrus war viel mehr als ein erstaunlicher Eroberer. Er läutete eine neue Art von Führung und Politik ein. Im Gegensatz zu den Assyrern und anderen vor ihm regierte er nicht ausschließlich mit Schwert und Speer. Die Probanden wurden nicht geschlagen, gefoltert und getötet, um Duldung und Kooperation zu zeigen. Tatsächlich halten viele diesen König für den ersten echten Menschenfreund der Welt.

„Cyrus war ein hervorragender Soldat und Staatsmann“, Enzyklopädie Britannica sagt. „Er gründete ein Reich, das sich vom Indus und Jazartes bis zur Ägäis und den Grenzen Ägyptens erstreckte und hinterließ ihm einen Ruf für Gerechtigkeit und Barmherzigkeit …" (Betonung hinzugefügt). Der Mainstream der Zivilisation sagt: „Cyrus schuf eine neue Art von Imperium. Unter der strengen Aufsicht seiner Regierung erlaubte er den eroberten Völkern, ihre eigenen Bräuche und Religionen und ihre eigenen Regierungsformen beizubehalten.“

Für eine Welt, die an grausame, gewaltsame Herrschaft gewöhnt ist, war die Disposition von König Cyrus revolutionär und sehr willkommen. Seine Untertanen neigten nicht zur Revolte, daher die Ausdauer des Persischen Reiches.

Die größte Stadt der Welt

Zur Zeit des Kyros war Babylon außerordentlich gut befestigt, wimmelte von erstklassigen babylonischen Soldaten und hatte eine wohlverdiente Aura der Undurchdringlichkeit. Es war die größte Stadt der Welt.

Ursprünglich von Nimrod kurz nach der Sintflut erbaut, erlebte die Stadt im späten 7. und frühen 6. Jahrhundert v. Chr. eine massive Umgestaltung durch König Nebukadnezar II. Beladen mit Materialien und Arbeitskräften, die von Nachbarn geplündert wurden, hat Nebukadnezar nichts gescheut, um seine Stadt zu erweitern, zu befestigen und zu verschönern. Babylons legendäre hängende Gärten, die für die Königin gebaut wurden, die ihre üppige, bergige Heimat in Medien vermisste, waren ein Wunder der Ingenieurskunst, eines der sieben Weltwunder der Antike.

Herodot berichtet, dass Babylon 196 Quadratmeilen bedeckt und von einer Außenmauer geschützt wurde, die 311 Fuß hoch und 27 Fuß dick war. Die Mauern waren sogar oben so dick, dass Streitwagen darauf gefahren werden konnten. Den Zugang durch diese Barriere kontrollierten mehr als 100 bronzene Tore.

Der Euphrat schlängelte sich durch Babylon, ähnlich wie die Themse durch London. Innerhalb der Außenmauer wurden die Flussufer „gemauert und mit Ziegeln gemauert. In der Mauer auf beiden Seiten des Flusses befanden sich 25 Tore. Es gab eine 1.080 Meter lange und 9 Meter breite Brücke über den Fluss. An beiden Enden dieser Brücke befand sich der königliche Palast. Der prächtigere dieser Paläste war von drei Mauern umgeben. Die mittlere Mauer war 300 Fuß hoch, mit Türmen von 420 Fuß Höhe. Die Innenwand war noch höher. The two inner walls, Cterias tells us, were of colored brick. Upon them were portrayed hunting scenes—the chase of the leopard and the lion” (A Handbook of Ancient History in Bible Light).

Cyrus sought to do the impossible: to conquer this impenetrable fortress.

His strategy was brilliantly simple. First, he dug trenches upstream and diverted water from the Euphrates into a large reservoir. Once the water level had dropped, and under the cover of darkness, Persian soldiers slipped into the knee-deep water, marched up the riverbed, and snuck under Babylon’s giant gates.

Although the soldiers had infiltrated the outer gates, there were still brass and iron internal gates controlling access out of the riverbed and into the city. If they couldn’t get through the gates, the soggy riverbed would turn the Persians’ tactical advantage into a massive kill box. All the Babylonian soldiers had to do was rain spears and arrows down on them. In fact, if they could block the Persians’ retreat, the Babylonians could conceivably kill every last Persian soldier, to a man—like shooting fish in a barrel.

But strangely, on the night of the invasion, there were no soldiers, and the internal gates were wide open. King Nabonidus, his son Belshazzar, the imperial guard, the soldiers, and many of the people of Babylon were partying! Consumed with drinking and games, they had failed to close the gates and to station guards. Having quenched the Euphrates and penetrated the outer gates, the Persian soldiers were able to stroll through the internal gates, taking the city—including the shocked king—by surprise!

It was a magnificent victory, bordering on—and crossing into—the miraculous !

Greek historians Herodotus and Xenophon recorded the history-changing event. King Cyrus’s conquest of Babylon in 539 b.c . was one of his most notable accomplishments. By conquering this mighty city, he toppled the world-ruling Babylonian-Chaldean Empire.

Cyrus the Humanitarian

In 1879, British archaeologists digging in Iran discovered a barrel-shaped cylinder made out of clay. Inscribed on the cylinder in ancient cuneiform was a decree by King Cyrus of Persia. In the 40-line decree, the king recalled his defeat of Babylon and clearly outlined a number of policies designed to defend the rights of the conquered.

You can find this incredible artifact, called the Cyrus Cylinder, in the British Museum. This cylinder confirms the historical records showing that King Cyrus displayed a tremendous and heretofore unprecedented respect and tolerance for the peoples he conquered. The United Nations says the Cyrus Cylinder is the “world’s first charter of human rights” and is proof that King Cyrus was one of mankind’s first great humanitarians.

Cyrus’s governance really is remarkable. For a man with so much power, he displayed incredible tolerance and even respect for the religion, customs and politics of the people he conquered.

His greatest and most famous humanitarian act was releasing the captive Jews in Babylon and allowing them to return to Judea to rebuild the temple and the city of Jerusalem. This decision by Cyrus is well known and well documented by Greek and Roman historians, as well as Josephus, the most recognized Jewish historian. Many believe the text on the Cyrus Cylinder alludes to the king’s decision to release the Jews.

King Cyrus issued his decree releasing the Jews in 538 b.c. , about a year after he conquered Babylon. Zerubbabel, a leading Jewish figure in Babylon at the time, became responsible for mustering the party and leading it back to Jerusalem. There, they set about rebuilding Solomon’s temple. One of the most astonishing features about this decree is that there was no cost or price to the Jews. In fact, the king of Persia actually financed the Jews’ return to their homeland, their reconstruction of the temple, and their reconstruction of Jerusalem!

Any historian will agree: Such magnanimity and benevolence from a man with supreme power is extremely rare! Cyrus the Great was truly an anomaly among world leaders.

Biblical History

All of this history is well documented by secular historians and archaeological evidence. But there is another source that records these events in detail: the Bible. In Ezra 1:1-4, for example, we read of Cyrus’s decree releasing the Jews to return to Jerusalem. These scriptures in Ezra were recorded a few decades after the event. More records about King Cyrus can be found in Jeremiah 25 and 2 Chronicles 36, both of which were written after Cyrus was on the scene.

A passage in Isaiah 44 also discusses Cyrus the Great—and this is where the history gets exciting.

Isaiah 44:24 reads: “Thus saith the Lord, thy redeemer, and he that formed thee from the womb, I am the Lord that maketh all things that stretcheth forth the heavens alone that spreadeth abroad the earth by myself.” Here God is establishing His supremacy, even over the daily affairs of mankind.

Isaiah continues: “[God] saith of Cyrus, He is my shepherd, and shall perform all my pleasure: even saying to Jerusalem, Thou shalt be built and to the temple, Thy foundation shall be laid” (verse 28). Isaiah is writing about how King Cyrus would be an instrument in God’s hands—“my shepherd”—and explaining how God would inspire Cyrus to rebuild Jerusalem and the temple.

The thought continues in Isaiah 45:1: “Thus saith the Lord to his anointed, to Cyrus, whose right hand I have holden, to subdue nations before him and I will loose the loins of kings, to open before him the two leaved gates and the gates shall not be shut.” Isaiah is saying that God would empower King Cyrus, even helping him “subdue nations” and make massive territorial goals.

The narrative becomes even more specific: “I will go before thee, and make the crooked places straight: I will break in pieces the gates of brass, and cut in sunder the bars of iron ” (verse 2). If you study this passage and Bible commentaries, you will easily see that these scriptures are specifically discussing King Cyrus’s conquest of Babylon. Notice, God says He will help Cyrus rupture the “gates of brass” and “bars of iron.”

Isaiah’s account is similar to the accounts in Ezra and 2 Chronicles. Except for one critical factor.

The book of Isaiah was written about 150 years before Cyrus the Great was born !

Es ist wahr. King Cyrus, his rise to power, his defeat of Babylon, his humanitarian legacy, his name—even Babylon’s gates of iron and brass—were all prophesied by God about one and a half centuries before Cyrus’s birth!

Slow down and think about this. This is awesome proof of God’s existence and the veracity of the Holy Bible .

How do we know Isaiah was written Vor Cyrus was born? It’s not hard to prove. Isaiah 1:1 says: “The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah.”

This verse clearly says that Isaiah was alive and writing during the reigns of four kings of Judah: Uzziah, Jotham, Ahaz and Hezekiah. Biblical history, as well as Jewish history and established historical record, clearly show that these all reigned in the eighth century b.c. This is nowhere disputed.

Bible commentaries agree that Isaiah was on the scene for about 50 years, roughly between 760 and 710 b.c . For example, Isaiah 38:3-8 show that he prophesied during the reign of King Hezekiah.

Critics of the Bible despise Isaiah 44 and 45. Over the last century or so, numerous theories have emerged to explain how this passage of scripture was written nach King Cyrus. The most prominent theory says that the book of Isaiah has multiple authors, and that some parts of the book, mainly the latter chapters, were written at a different time and much later than the first part of the book. According to this theory, the book of Isaiah was compiled into a single book around 70 b.c .

But this theory has been proven false. A copy of the entire book of Isaiah was discovered as part of the Dead Sea Scrolls. The scrolls on which the text of Isaiah was discovered were dated to around 200 b.c ., proving that the entire book of Isaiah was completed well before 70 b.c. !

Consider too: Josephus recorded that King Cyrus actually read this prophecy about himself in the book of Isaiah ! If the prophecy in Isaiah 44-45 was written nach Cyrus lived and by another author, how could King Cyrus have read about it himself?

Perhaps this explains why Cyrus was so benevolent and so enthusiastic about releasing the Jews. After reading Isaiah’s prophecy, he realized that he was predestined to make this wondrous decision!

But how did Cyrus gain access to Isaiah’s prophecy? We don’t know the specifics, but we do know that King Cyrus knew the Prophet Daniel well. Daniel was well versed in Isaiah’s prophecies and probably owned a copy of Isaiah’s text. Daniel lived in Babylon. After Cyrus took Babylon and toppled the Babylonian Empire, Daniel became a high-ranking official in Cyrus’s Medo-Persian Empire.

All Hail King Cyrus

Take some time to really think on this, and to study Isaiah 44 and 45. The evidence is irrefutable.

First, it is obvious that Isaiah 44:28 and 45:1-4 are talking about King Cyrus. He is mentioned by name !

Next, consider Cyrus’s relationship with Jerusalem. Isaiah 44:28 records Cyrus “even saying to Jerusalem, Thou shalt be built and to the temple, Thy foundation shall be laid.” The temple in Jerusalem hadn’t even been destroyed— and here was God prophesying that it would be rebuilt !

Verse 28 also explains the origins of Cyrus’s humanitarianism. Cyrus treated all his conquered peoples much the same way as he treated the Jews. Cyrus didn’t just allow the Jews to practice their religion: He released them from captivity, loaded them up with wealth and treasures, gave them letters of endorsement, and sent them home to rebuild the temple and Jerusalem!

Surely this is one of the greatest humanitarian acts in history.

And to think, it was prophesied to happen 150 years before it actually did!

Isaiah 45:1 says Cyrus would “subdue nations before him.” Study the history books: Cyrus conquered more than 15 different peoples—all the way from Egypt in the south to Turkey to Central Asia to the Indus River.

Verse 1 also says God would “loose the loins of kings” before Cyrus. Die Jamieson, Fausset and Brown Commentary states: “The loose outer robe of the [kings], when girt fast around the loins, was the emblem of strength and preparedness for action ungirt was indication of feebleness [and weakness].” This is a perfect description of Belshazzar the night of Babylon’s fall!

In addition, verse 1 says God would “open before him the two leaved gates and the gates shall not be shut.” The history of Babylon’s destruction shows that the king of Babylon left some of the internal gates of the city open that night! “In the revelry in Babylon on the night of its capture, the inner gates, leading from the streets to the river, were left open … which, had they been kept shut, would have hemmed the invading hosts in the bed of the river, where the Babylonians could have easily destroyed them. Also, the gates of the palace were left open, so that there was access to every part of the city” (ibid).

Look how specific God is—even prophesying the exact gates that would be left open in Babylon the night of its capture!

In verse 2, God says, “I will go before thee, and make the crooked places straight: I will break in pieces the gates of brass, and cut in sunder the bars of iron.” The strongest doors in Babylon were not able to withstand the army of Cyrus that night. Again, God prophesied the exact material that the gates of Babylon would be made of! Herodotus recorded that the gates of the inner walls were made of brass and some were reinforced with iron!

This is some of the most moving and powerful history you can study. Wieso den? Because it proves the existence of God and the veracity of His Word!

God Reigns Supreme

Why would God prophesy the life and accomplishments of a Persian king 150 years before his birth? The answer to that question is the theme of Isaiah 44-46. In Isaiah 45:3, God says, “And I will give thee [Cyrus] the treasures of darkness, and hidden riches of secret places, that thou mayest know that I, the Lord, which call thee by thy name, am the God of Israel .”

God makes the purpose of this prophecy abundantly clear: The life and work of King Cyrus prove the existence of God !

Cyrus himself understood this. “Thus saith Cyrus king of Persia, The Lord God of heaven hath given me all the kingdoms of the earth and he hath charged me to build him an house at Jerusalem, which is in Judah” (Ezra 1:2). This great king knew God existed, and he knew that God reigns supreme in the world of man.

The history of Cyrus the Great is interesting and inspiring—but it is also much more. This history proves the authority of the Holy Bible! It shows that this Book of books is wahr und präzise. It shows that it is authored by an omnipotent God who can prophesy what He will do and bring it to pass!

For anyone willing to study and prove it, this history shows that the Holy Bible is the true Word of God!


29 New World Heritage Wonders From UNESCO: Full Winners List

Twenty-nine additional extraordinary places in the world have been inscribed on UNESCO World Heritage List during the 43rd session of the World Heritage Committee that just ended on Wednesday, June 10th, in Baku, capital of Azerbaijan.

Long ago, there was a list of "wonders of the world" memorized by every elementary school student. They were a collection of seven remarkable constructions of the ancient world and included, among others, the Great Pyramid of Giza in Cairo, Egypt (the only one still surviving), the Hanging Gardens of Babylon, and the gigantic statue of the Colossus of Rhodes on the Greek island.

Each year, representatives of the 21 states that constitute the World Heritage Committee meet to determine the new sites, cultural or natural, to include on the list that now features 1,121 exceptional places across 167 countries topped by Italy and China with 55 sites each, followed by Spain (48), Germany (46), France (45), India (38), and Mexico (35).

Le Colline del Prosecco di Conegliano Valdobbiadene, Italy, in the wine growing landscape of . [+] Prosecco production.

© Consorzio Tutela del Vino Conegliano Valdobbiadene Prosecco Superiore Docg

The "new" places that must be preserved for their "outstanding universal value," are a surprise of wonders stretching from the region that produces Prosecco in northern Italy to eight architectural masterpieces in the U.S. by the American architect Frank Lloyd Wright.

Congratulations To Willi's Wine Bar: Paris First Real Wine Bar Turns 40

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Helio Castroneves Says A Fifth Or Sixth Indy 500 Win May Be Possible For Him

The session lasted 10 days and the new listed sites were announced as they were chosen.

Among the first were the natural Migratory Bird Sanctuaries along the coast of the Yellow Sea-Bohai Gulf between China and the Korean Peninsula, the Grabhügel von Dilmun in Bahrain, Australia's Budj Bim volcano, as well as 10 churches and temples of the city of Pskov in Russia, the oldest dating back to the 12th century, that have influenced Russian architecture for five centuries.

Ebenfalls Jesus do Monte, a sanctuary in Tenoes, northern Portugal, and the Khan Palace and the historical center of Sheki in Azerbaijan.

Migratory Bird Sanctuaries along the Coast of Yellow Sea-Bohai, Gulf of China, an intertidal mudflat . [+] system considered to be the largest in the world..

Unesco, © Yancheng Broadcasting Television

Many of the sites were selected to preserve the traces of the height of different civilizations and they will benefit from financial assistance to preserve their history.

Babylon, in Iraq, was chosen after five successive refusals starting in 1982. The city, located 85 kilometers from Baghdad, was the capital 4,000 years ago of one of the most influential empires of the ancient world. It occupies a special place in history and world mythology with its famous Ishtar Gate, Hanging Gardens and the Tower of Babel, emblematic monuments whose location and existence is still debated. Today's ruins attest to such an important past, despite the ravages of time and war.

Die Plain of Jars in the Lao People's Democratic Republic, with its 2,100 megalithic jars in Xieng Khouang destined for funeral practices, is one of the most important remnants of the Iron Age, just as the sacred landscape of Bagan, in Myanmar, is a reminder of the religious fervor of an ancient Buddhist empire.

Frank Lloyd Wright's Taliesin West in Scottsdale, Arizona.

Exterior of Fallingwater in Pennsylvania by Frank Lloyd Wright.

Hollyhock House, built in 1919–1921 in East Hollywood, Los Angeles, California, originally designed . [+] as a residence for oil heiress Aline Barnsdall

Universal Images Group via Getty Images

Among the most-remarked architectural works to enter the prestigious list this year are eight buildings by the American Frank Lloyd Wright, designed in the first half of the twentieth century and that are the only modern American architecture sites on the list.

They include the Solomon R. Guggenheim Museum (1959) in New York. das Fallingwater House (1939) in Mill Run, Pennsylvania, the Herbert and Katherine Jacobs House (1937) in Madison, Wisconsin, Unity Temple (1909) in Oak Park, Illinois, the Frederick C Robie House (1910) in Chicago, Hollyhock House (1919), in the East Hollywood neighborhood of Los Angeles, Taliesin (1911) in Spring Green, Wisconsin, and Taliesin West (1938) in Scottsdale, Arizona

"A villa in Los Angeles and a church near Chicago have been granted the same level of cultural recognition as the pyramids of Giza and the Great Barrier Reef, and have been declared Unesco World Heritage sites," Der Wächter berichtet.

Wright's buildings reflect the concept of “organic architecture” represented in open plans, blurring of the boundaries between exterior and interior and unprecedented use of materials like steel and concrete and had a strong impact on the development of modern architecture in Europe.

Risco Caido and the Sacred Mountains of Gran Canaria, Spain: cliffs, ravines and volcanic . [+] formations in a landscape of rich biodiversity.

Sanctuary of Bom Jesus do Monte in Braga, north Portugal,on the slopes of Mount Espinho, overlooking . [+] the city of Braga, a Baroque style sacred mount crowned with a church developed over more than 600 years,

The French Austral Lands and Seas, the largest of the rare emerged land masses in the southern . [+] Indian Ocean, supports one of the highest concentrations of birds and marine mammals in the world.

Another highly noted new site is Le Colline del Prosecco di Conegliano e Valdobbiadene in northeastern Italy, part of the vine growing landscape and Prosecco wine production area. A series of hills with small plots of vines on the edge of narrow terraces (ciglioni), some forests, villages and farmland, the rugged terrain has been cultivated for centuries. Since the 17 th century, the use of ciglioni has created a breathtaking checkerboard landscape.

Other selected sites in Europe include:

The Erzgebirge/Krušnohoří Mining Region Czechia, Germany: The Ore Mountain contains a wealth of several metals mined since the Middle Ages, triggering technological innovations, with mining, pioneering water management systems, innovative mineral processing, smelting sites and mining cities.

The Jodrell Bank Observator, Great Britain and Northern Ireland: In a rural area free from radio interference, it's one of the world's leading radio astronomy observatories since 1945 and has had substantial scientific impact on the study of meteors and the moon, the discovery of quasars, quantum optics and the tracking of spacecraft.

Krzemionki Prehistoric Striped Flint Mining Region, Poland: An ensemble of four mining sites in the mountain region of Świętokrzyskie, dating from the Neolithic to the Bronze Age (about 3900 to 1600 BCE), dedicated to the extraction and processing of striped flint, which was used mainly for making axes. It's among the most comprehensive prehistoric underground flint extraction and processing systems identified to date.

Risco Caido and the Sacred Mountains of Gran Canaria, Spain: In a vast, mountainous area in the center of the Grand Canary island, Risco Caído comprises cliffs, ravines and volcanic formations in a landscape of rich biodiversity. The landscape includes a large number of troglodyte settlements — habitats, granaries and cisterns — cult cavities and two sacred temples, or almogarenes, where seasonal ceremonies were held and thought to be linked to a possible cult of the stars and “Mother Earth.”

Royal Building of Mafra – Palace, Basilica, Convent, Cerco Garden, Portugal: Northwest of Lisbon, the site was conceived by King João V in 1711 as a representation of his conception of the monarchy and the State. It houses the king’s and queen's palaces, the royal chapel shaped like a Roman baroque basilica, a Franciscan monastery and a library containing 36,000 volumes. Mafra is considered an exceptional example of Italian Baroque.

Sanctuary of Bom Jesus do Monte in Braga, Portugal: On the slopes of Mount Espinho, overlooking the city of Braga in the north of Portugal, evokes Christian Jerusalem. The sanctuary was developed over a period of more than 600 years. The church was built between 1784 and 1811. The celebrated Stairway of the Five Senses, with its walls, steps, fountains, statues and other ornamental elements, is the most emblematic Baroque work within the property.

Water Management System of Augsburg, Germany: The water management system of the city of Augsburg has evolved in successive phases from the 14th century to today. It includes a network of canals and water towers dating from the 15th to 17th centuries. The technological innovations generated by this water management system have helped establish Augsburg as a pioneer in hydraulic engineering.

French Austral Lands and Seas, France: The largest of the rare emerged land masses in the southern Indian Ocean, the Crozet Archipelago, the Kerguelen Islands, Saint-Paul and Amsterdam Islands, as well as 60 small, sub-Antarctic islands. This remote “oasis” in the middle of the Southern Ocean supports one of the highest concentrations of birds and marine mammals in the world, a unique terrain for scientific research.

Natural and Cultural Heritage of the Ohrid region, Albania, North Macedonia: The part of Lake Ohrid located in Northern Macedonia and its hinterland, including the town of Ohrid, was first added to the World Heritage List in 1979. Now it has been extended to the northwestern Albanian part of Lake Ohrid, the small Lin Peninsula and the strip of land along the shoreline that connects the peninsula to the Macedonian border. The peninsula is site of the remains of an Early Christian church founded in the middle of the 6 th century. In the shallow waters near the shores of the lake, three sites testify to the presence of prehistoric pile dwellings. The lake provides a refuge for numerous endemic species of freshwater fauna and flora dating from the Tertiary period.

The 43th Unesco session also adopted the 'Baku Declaration' to emphasize the need to increase efforts towards the preservation and effective protection of monuments, included in the World Heritage List, and their management. It expressed concern over the destruction of natural and cultural monuments in zones of armed conflicts, the conduct of illegal archaeological excavations, the illegal transportation of cultural property and the illegal exploitation of cultural resources.

The Unesco designation means that the selected sites may now enjoy better funding and preservation.

Bagan in Myanmar is a sacred landscape, featuring an exceptional range of Buddhist art and . [+] architecture.

Department of Archaeology and National Museum

Churches, cathedrals, monasteries, fortification towers in the historic city of Pskov, in the . [+] northwest of Russia

State budgetary institution of culture “Research and Development Centre for Conservation and Use of Historical and Cultural Monuments of the Pskov Region

Historic Centre of Sheki with the Khan’s Palace at the foot of the Greater Caucasus Mountains in . [+] Azerbaijan

This is the complete list of new World Wonders and here you will find a complete descriptions of each one.

1. Ancient ferrous metallurgy sites of Burkina Faso, Burkina Faso

2. Archaeological ruins of Liangzhu City, China

5. Budj Bim cultural landscape, Australia

6. Churches of the Pskov School of Architecture, Russia

7. Dilmun Burial Mounds, Bahrain

8. Erzgebirge/Krušnohoří Mining Region, Czechia and Germany

9. French Austral Lands and Seas, France

10. Historic Centre of Sheki with the Khan's Palace, Azerbaijan

11. Hyrcanian Forests, Iran

13. Jodrell Bank Observatory, UK

14. Krzemionki Prehistoric Striped Flint Mining Region, Poland

15. Landscape for Breeding and Training of Ceremonial Carriage Horses at Kladruby nad Labem, Czechia

16. Le Colline del Prosecco di Conegliano e Valdobbiadene, Italy

17. Megalithic Jar Sites in Xiengkhuang – Plain of Jars, Lao People's Democratic Republic

18. Migratory Bird Sanctuaries along the Coast of Yellow Sea-Bohai Gulf of China (Phase I), China

19. Mozu-Furuichi Kofun Group: Mounded Tombs of Ancient Japan, Japan

20. Ombilin Coal Mining Heritage of Sawahlunto, Indonesia

21. Paraty and Ilha Grande – Culture and Biodiversity, Brazil

22. Risco Caido and the Sacred Mountains of Gran Canaria Cultural Landscape, Spain

23. Royal Building of Mafra – Palace, Basilica, Convent, Cerco Garden and Hunting Park (Tapada), Portugal


Ancient Theatre, Plovdiv

Frescoe detail in the replica tomb at Kazanlak (c) Depositphotos
This tomb from the 4th century BC with its remarkably intact frescoes and bell shaped dome was discovered in 1944 and added to the UNESCO list of World Heritage Sites in 1979. Nowadays most visitors only get to view the replica as the original tomb is too fragile. The delicate figurative artwork of the dome in the original white, yellow, red and black mineral paints, portray the marriage rites of a couple whose skeletons were found in the antechamber along with a horse, buried with its master for the afterlife.
The gold treasures found here can be seen at the Kazanluk museum.

Mexico - Nature and Scientific Wonders

Mexico harbors a wealth of ecosystems and species that make it one of the richest countries in the world in terms of biological diversity. This wealth of natural resources is one of the greatest and most beautiful treasures of Mexico, one that attracts thousands of tourists as well as many scientists.

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Mexico is considered the fourth country in the world in terms to the variety of unequaled ecosystems it has: you can find rainforests, mountains, volcanoes, deserts, reefs, caves and cenotes, a kind of limestone wells considered sacred by the Mayans which are ideal for scuba diving and snorkeling.

There is a myriad of natural sceneries in this vast territory of over 758,000 square miles. The country is surrounded by the Caribbean Sea, the Pacific Ocean, the Sea of Cortes and the Gulf of Mexico and is covered by different mountain ranges, all full of flora and fauna.  There are 58 National Parks and 121 Protected Natural reserves, with an extension of 14 million acres.

The territory encompasses nearly every type of geologic formation found in the Western Hemisphere. Abrupt topographic and climatic changes make Mexico a mosaic of natural diversity. This erratic mixture of settings creates the perfect stage for ecological adventure and exploration. Its vast landmass supports an astonishing variety of flora and fauna- nearly 30,000 species of flowering plants, including 1,000 species of orchids, and more than 1,000 species of birds, including 50 species of humming birds alone. There are more than 1,500 species of reptiles, mammals, and amphibians as well as breeding and nesting areas for endangered sea turtles, dolphins and whales.

Discover what Mexico has to offer: take an exotic trip through the Lacandona Jungle in Chiapas explore the Copper Canyon (Barrancas del Cobre) in Chihuahua live the adventure of going down the rapids of Veracruz in a raft fly over the state of Mexico and go sky diving share the country life of the Zapotec community in Oaxaca find unique resident and migratory bird species of unequal beauty—such as the pink flamingo—in Yucatan witness the wonderful show of the grey whales that come to mate in the Sea of Cortes or find yourself surrounded by millions of Monarch butterflies which migrate every winter from Canada to their protected reserve in Angangueo, in the state of Michoacan.

In the northern part of the country you will find the Copper Canyon (Barrancas del Cobre), a wonderful geological formation which is four times bigger than the Colorado Canyon and where you can take different tours to explore this natural setting and live an adventure. Exuberant tropical forests are a landmark in the southern part of the country: try to visit the outskirts of Tenosique, in Tabasco. Chiapas is full of attractions: visit the Blue Mountains (Montes Azules) Biosphere Reserve, the magnificent Monte Bello Lagoons, or get on a boat to go through the Sumidero Canyon. Quetzal —the most beautiful bird in the world—can be found in El Triunfo, a biosphere reserve close to Escuintla.

The rich natural resources, privileged geographic location and biodiversity make Mexico an excellent territory to explore. You can do so by train, on foot, on horseback, in a kayak or you can go camping and mountain climbing. The canyons, plateaus, waterfalls and rivers are ideal for trekking, mountain biking, horseback riding, hunting, rock climbing, camping, bird watching and rappelling.  The country offers you fascinating ecosystems along its beaches and seas where you can go scuba diving, kayaking, fishing, snorkeling, windsurfing, and whale-watching.


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